PERU y MUNDO

LOURDES, ALAN,... PRO FUJIMORISTAS

¿Sabían que antes de llegar a Chile, Fuji fue a Tijuana en México que
es la base de origen del cártel de la droga que domina en el Perú?
¿Será por eso -también- que los politiqueros peruanos como Lourdes
Flores, Rafael Rey, Alan, etc. disimuladamente se callan y no
reclaman la expulsión y el enjuiciamento de Fuji? 

No es extraño que Cipriani y Pissagato mantengan las bocotas cerradas
para no repudiar las tretas del prófugo, pero lo que sí sorprende es
que haya demasiados dirigentes de colegios profesionales y sindicatos
que extrañamente se hagan cómplices del cobarde Fuji.

Paniagua hizo algo de alboroto después de que casi una semana de
seguir haceindose el muertito. Las acertadas palabras de Bruce lo
hicieran reaccionar... pero muy tarde... y los otros que no
reaccionaron prefirieron hacerse los no aludidos... ¡que cobardía!

¡¡Tristes politiqueros!! todos los peruanos nos hemos dado cuenta de
la miserable actuación de la vieja clase politiquera hasta el 2005,
en consecuencia, los votantes seremos sus verdugos, los Votos NULOS
serán las guillotinas y la Historia será su sepulcro...
ya NO votaremos más por los viejos politiqueros: NO más Lourdes, ni
Alanes, ni Toledos, ni Fujis...

Vamos a las calles a las varias marchas por la Dignidad Nacional este
m a r t e s  15 de noviembre. Hagamos oir nuestra voz.

NO QUEREMOS NEONAZIS

Como una aviso o mejor(sentido) como un reto empiza el dia con la lectura de algunas paginas en la telaraña. Sigue la busqueda de los que mataron al peruano en Rusia, este problema que se acrecenta en Europa y las autoridades ahcen poco o no quieren hacer nada porque hasta ahora los unicos que protestan son los alumnos, compañeros de la victima, como vivir entonces en un pais donde no te quiere un parte de su poblacion y la otra mitad se hace de la vista gorda y calla???, con que meta hay que viajar al extranjero ahora?? no se va uno a morir fuera de su patria, no se va uno para volcer en una bolsa negra. El alcalde de Vorónezh,ciudad donde fue asesinado nuestro compatriota , Boris Skínnikov, declaró que las autoridades (policía) no pueden detener los asesinatos de foráneos y que en esa ciudad matan más rusos que extranjeros, según el diario digital Gazeta.ru.
Vorónezh, lugar del ataque xenófobo contra dos peruanos y un español, está ubicada a 500 kilómetros de Moscú. Tiene un millón de habitantes y se calcula que existen más de 900 grupos neonazis.

NO A LA IMPUNIDAD !!!

LA PAPA ES PERUANA

Científicos de Estados Unidos reconocen que la papa es oriunda del Perú, tras analizar el ADN de 261 variedades silvestres y 98 cultivadas de papa, las cuales se remontan a una misma fuente.

Investigadores de la Universidad de Wisconsin, aseguraron que la papa se cultivó por primera vez en el sur de Perú hace más de siete mil años, según aparece publicado en un articulo en la revista de la Academia Estadounidense de la Ciencia.

“Este descubrimiento va en contra de las hipótesis previas sobre los orígenes múltiples de la papa”, expresó David Spooner, investigador del departamento estadounidense de Agricultura y responsable del estudio.

El estudio del ADN muestra que todas las papas cultivadas pueden rastrearse a un ancestro con un origen único en el sur de Perú.

En una entrevista telefónica en un programa de radio, el investigador peruano Alberto Salas del Centro Internacional de la Papa (CIP), indicó que hay evidencias más que suficientes para afirmar que la papa es peruana, representada ampliamente en huacos y cerámicos de la cultura Nazca.

“La papa es originaria de la Meseta del Collao, alrededor del Lago Titicaca existe la mitad de la diversidad genética de especies cultivadas y silvestres”, finalizó.
Y a toda esa gente que pretende asignarse el lugar de su origen les tapamos la boca, como hace unos dias unos "rotos" salian en la television y querian inscribir nuestra papa en los registros de patente, esto si que fue a concha mas grande hasta ahora ,
- chilenos de mierda que es lo que buscan - ahora estos rotos ya estan cada ves quieren meterse mas en nuestras narices, y nadie hace poco o nada para parar su avance expancionista , primero fue Arica, Tacna, el pisco, ahora la papa, mañana que sera¿? talves el Machupicchu??
FUERA CHILENOS DE MIERDA, FUERA RATEROS , DESTRUCTORES DEL PATRIMONIO (no olviden el daño que le hicieron a un muro inca en el Cuzco)

W ?

....y tambien el payasito tiene parte en todo esto ccomo lo grafica muy bien Carlin, al parecer él es la carta bajo la manga de estegovierno, y tiene que salir nuevamente a enseñarnos su circense rostro (hoy dos funciones dos)y tratar de que olvidemos por unos momenos la crisis en la que nos encontramos, con esto de que los tombos se van a la para no se sabe ahora quein saldra mañana a hacer sentir su voz de protesta a este govierno que lo unico que sabe hacer al parecer es viajar y viajar y no se hace hasta ahora nada contra este delincuelte ex presiedente nuestro que tambien amenaza con venir para estas ultimas elecciones , ¡y ahora quien podra ayudarnos?! no no no es un gallinazo colorado ,el es super waisman .........
Pero que nos espera tambien con este tipo que tambien forma parate de la mafia enquistada en nuestra patria que cada dia esta de cabeza , luchar ? gritar? pelear?
...ACTUAR es lo que nos salvara de la devacle, y con eto de que los rotos en el sur nos estan viendo con unos ojazos de perro hambriento (siempre seran eso la sobra de mi pais)y estan aramando hasta a los niños , no asi como estamos lo que nos queda es ACTUAR.
P.D (y a la mierda con waistman , mejor que venga el hombre araña, pèro que no arañe)

Otra del "chino"

Indignación. Sólo esa palabra puede reflejar la sensación que produce ver en video al prófugo Alberto Fujimori, luego de recoger su pasaporte del Consulado de Perú en Japón.

El video, proporcionado a agenciaperu.com por el sitio web ‘Japón en Español’, es una muestra de cómo Fujimori y sus allegados vienen trabajando la imagen del ex mandatario, de cara a las próximas elecciones.

Entre quienes acompañaron al ex presidente en esta diligencia figura su hijo, Kenji, quien hace poco se presentó en la franja electoral de Televisión Nacional del Perú (TNP) como vocero del partido de su padre, ‘Sí Cumple’.

En el Consulado, Fujimori se codeó con buena parte de los funcionarios. Tal y como sucedió en mayo del año pasado, cuando acudió a este mismo lugar para tramitar la renovación de su DNI, Fujimori fue tratado con la más indulgente reverencia.

EL COMUNISMO LIBERTARIO

Para hablar de experiencias con tintes anarquistas podemos remontarnos siglos atrás, pero es Miguel Bakunin que en el seno de la Internacional de los Trabajadores, sistematiza y sintetiza los ejes articuladores del anarquismo ( lucha de clases, critica al capitalismo y al estado, antiautoritarismo, etc.).

Bakunin empuñaría la tendencia conocida como colectivismo, que reivindica la propiedad social de los medios de producción y rechaza la plusvalía, pero sostiene que la retribución del trabajo individual debe ser proporcional al trabajo realizado. Posteriormente surgiría la figura de Kropotkin y la corriente comunista que rebate la postura colectivista bakunista, por ser esta fuente de desigualdad social y además de ello resultaría prácticamente imposible poder determinar a quien corresponde que, de los frutos del trabajo, ya que este es resultado de la labor conjunta. Así como el intelectual debe estudiar durante años para ejercer su rol, es también cierto que tiene la posibilidad de estudiar gracias a que otros están trabajando para que el disponga de tiempo libre y puede cultivar su intelecto. Imaginen si no hubiera quien construya los edificios, cultive los campos o labore en la industria; que es lo que comería el intelectual, donde se cobijaría, que utensilios usaría, etc.?



Además de ello ha de considerarse que la labor del obrero es rutinaria, monótona y exige considerable esfuerzo físico, mientras la labor intelectual es mas grata, diversa y casi no demanda trabajo físico.



Por ello el comunismo libertario apunta a la propiedad social de los medios de producción y al disfrute de los frutos del trabajo por igual, a la libertad, igualdad, libertad política y social de todos los productores. Resume muy bien el pensamiento comunista libertario, la vieja formula:



“ Cada quien según su capacidad y a cada quien según su necesidad”.



Un argucia frecuentemente usada por nuestro enemigos, es tachar al anarquismo de abstracto y suprahistorico. Es preciso denotar, que el anarquismo no nace de la cabeza de cuatro tipos; los escritores clásicos descubrieron las ideas libertarias en el seno de la clase trabajadora, en sus luchas históricas, en sus necesidades y urgencias, sus experiencias y reacciones. Limitándose ellos a especificarla y divulgarla con la fuerza de su pensamiento.



Por tanto el anarquismo es producto de la lucha de clases, de carácter materialista, histórico y revolucionario. Nació de lo social y tendrá que esperar un coyuntura histórica determinada para mostrarse claramente en una concepción revolucionaria, completa y coherente.



Pero así como las aspiraciones libertarias reivindican al individuo como tal, caer en el sofisma de sostener una sola humanidad es reaccionario y burgués. La humanidad no es una sola esta dividida en clases en un extremo la burguesía propietaria de los medios de producción y que a través de la explotación lucra, y en el otro polo la clase trabajadora (en su sentido mas amplio) que vive de su laburo y que es la productora de la riquezas sociales, pero que a cambio recibe solo lo necesario para no morirse ya que esto permite al capitalista lucrar. En el medio una clase que péndula oscilante entre un polo y otro, que carece de peso social y económico capaz de determinar el rumbo histórico.



Mientras lo burgueses pretenden enriquecerse lo mas posible a costa del trabajo ajeno, los productores buscan satisfacer sus necesidades materiales y espirituales, Si llegaran a hacerlo seria el fin de la ganancia para el capitalista, por ello decimos que sus interés son opuestos y así como la clase capitalista jamas renunciara a sus privilegios, la clase trabajadora no obtendrá libertad e igualdad sino es a través de la destrucción total de la burguesía y su sistema capitalista, además de su estado.



El proletariado es la clase revolucionaria por sobre todas, pues es quien puede desarrollar una revolución social y no solo política, al emprender control directo de la producción, rompiendo con el sistema capitalista , no solo se libera a si misma sino también a la humanidad entera.



Es la ocupación y la actitud lo que define a la clase trabajadora, mas que el salario.



Privar al anarquismo de su carácter clasista, es hacer de este una mística de llorones pacifistas, que neutralizan su carácter revolucionario, condenandolo al amorfismo , a un humanitarismo vago y abstracto. Curiosidad académica para la burguesía.



Una sociedad en la cual se implementen la propiedad colectiva y los principios de igualdad, no es compatible con explotación y estructura jerárquica alguna, es necesariamente la negación de esta. Solo la destrucción completa de las bases de dominación y explotación permitirá una revolución social, de lo contrario una casta burocrática que usurpe la voluntad de los trabajadores condenara inexorablemente a la desigualdad y opresión a esa sociedad.



Los bolcheviques gritan dictadura del proletariado, como fase esencial para defender la revolución y desarrollar la economía, una pandilla de monos sabios insisten en saber que es lo que le conviene a la clase trabajadora, acaso no es esto un atropello? Considerar a los trabajadores como inválidos mentales, incapaces de administrar sus propias vidas?



La división entre los que trabajan y los que administran este trabajo, es la fuente del burocratismo, de la desigualdad, de la explotación, de la coerción.



Es menester ganar y conservar el control de la producción en manos de los directos interesados, ello es el total reemplazo de la autoridad. Aboliendo los privilegios de las minorías que explotan y dirigen, siendo el cuerpo completo de los trabajadores (la asamblea) el que controle, organice y realice su propia administración, autentica democracia, libertad en igualdad económica, disponiendo según las necesidades de la revolución, del interés social.



De este modo el control obrero debe ser la abolición de todo poder ejercido por una minoría, de toda manifestación del estado. No puede seguir siendo cuestión de una clase dominando y guiando, sino mas bien de manejo y administración , en la arena política tanto como en la económica, por las organizaciones de masas económicas, de las comunas, del pueblo en armas.. Es el poder directo del pueblo, no del Estado.





Mientras se mantengan los principios de explotación y coacción la esclavitud pervivirá, así como un órgano canceroso debe ser extirpado radicalmente aunque tenga una sola célula cancerosa que puede diseminar la enfermedad. De igual forma el absurdo de transitoriedad de cualquier tipo de estado es la garantía de la muerte de la revolución.



El sentido burgués de la libertad es el total libertinaje de hacer y deshacer a mi antojo, incluso llegando a explotar y oprimir al resto. Nos adherimos a Bakunin cuando dice:



“ La libertad del otro no es un limite para la mía propia, sino que la prolonga hasta el infinito”



Y en verdad afirmamos que la libertad no es objeto de propiedad privada, mas por el contrario, es un fenómeno social única garantía para el desarrollo de la humanidad.



Esta no resulta de una abstracción, sino de un proceso dialéctico en los que libertad e igualdad son una unidad indivisible, solo el establecimiento de relaciones igualitarias entre individuos puede asegurar una autentica libertad. Y solo la gestión directa de nuestros recursos puede asegurar igualdad.



La Revolución es el momento en el que la nueva sociedad nace, destruyendo la estructura de la vieja: Capitalismo, Estado e Ideologías burguesas. Así la revolución es un pasaje entre dos mundos, posible bajo ciertas condiciones objetivas.



El acto revolucionario es preparado por largo tiempo al interior de la vieja sociedad, y que ha de orientarse a la toma y administración de los centros de producción y de intercambio por las organizaciones de masas. Es exitosa en la medida que no solo suprime a los viejos dominadores y paraliza la maquinaria gubernamental, sino también destruye las instituciones legales del Estado: sus leyes costumbre, métodos jerárquicos y privilegios, tradición y culto al Estado como una realidad psicológica colectiva.



La defensa de esta se asegura interna y externamente en base a una población armada organizada en milicias, con el imprescindible apoyo del proletariado internacional y de posibilidades reales de expanderla universalmente. Su muerte es su limitación y la restauración del Estado bajo pretexto de defenderla.



Ya que la única garantía que sobreviva es la afirmación del territorio en su carácter comunista libertario . produciendo energia y entusiasmo en casa y solidaridad y contagio hacia afuera.





PRINCIPIOS Y FINALIDADES



(1) El comunismo libertario fomenta la lucha de clases.

Tiene como objetivos: abolir toda jerarquía y crear una

sociedad mundial sin clases sociales: el anarco-comunismo.



(2) El capitalismo se basa en la explotación de los trabajadores

por la clase dominante. Sin embargo, la desigualdad y la

explotación tambien se expresan en términos de raza, género,

sexualidad, sanidad, aptitud y edad. En estos casos, una parte

de la clase obrera oprime a otra. Esto nos divide, impide la

unidad de la clase obrera y refuerza el poder de la clase

dominante, que resulta beneficiada. Los grupos oprimidos se

refuerzan cuando hacen acciones autónomas, las cuales

subvierten las relaciónes (sociales y económicas) de

dominación. Para conseguir nuestro objetivo, debemos

renunciar al poder que ejercemos unos sobre otros, tanto a nivel

personal como político.



(3) Afirmamos que la lucha contra el racismo, el sexismo

(machismo) y la homofobia son tan importantes como cualquier

otro aspecto de la lucha de clases. No se puede lograr

comunismo anarquista mientras exista el racismo y el sexismo.

Puede que las mujeres, personas de color y homosexuales

precisen organizaciónes independientes para tener éxito en la

lucha contra la opresión en la sociedad y en su propia clase. No

obstante, deberían organizarse como mujeres o negros

obreros porque las organizaciones que son una mezcla de

clases ocultan las diferencias reales entre sus miembros y, por

lo tanto, logran muy poco. La liberación total no se puede

conseguir sin la abolición del capitalismo.



(4) Nos oponemos a la ideología de «liberación nacional» que

afirma la existencia de intereses comunes entre los patrones y

los trabajadores de la misma nación contra la dominación

extranjera. Apoyamos todas las luchas de la clase obrera contra

el racismo, el genocido, el etnocido y el colonialismo político y

económico. Nos oponemos a la creación de una nueva clase

dominante. Rechazamos todas la formas de nacionalismo

porque solamente sirve para dividir a la clase obrera

internacional. La clase obrera no tiene patria y las fronteras

nacionales deben ser eliminadas. Queremos construir una

internacional anarquista para trabajar junto a otros

revolucionarios libertarios de todo el mundo.



(5) Además de explotar y oprimir a la mayoría de los

habitantes del mundo, el capitalismo amenaza al mundo con la

guerra y la destrucción del medio ambiente.



(6) La abolición del capitalismo solamente será posible con una

revolución, que surgirá de la lucha de clases. Hay que derribar

totalmente a la clase dominante y destruir el estado para lograr

el comunismo anarquista. Porque la clase dominante recurrirá a

la fuerza de las armas antes que abandonar su poder, la

revolución social será un tiempo de violencia así como de

liberación.







(7) La liberación verdadera solo se podrá realizar por la

autoorganización de la clase obrera a gran escala. La sociedad

anarco-comunista exige, más que la cooperación entre iguales,

la participación activa en el proceso de formar y crear la

sociedad durante y después de la revolución social. Durante la

lucha revolucionaria, la gente necesitará crear sus propias

organizaciones revolucionarias, controladas por cada uno de

sus miembros. Estas organizaciones serán autónomas, no

estarán controlados por partidos políticos. Dentro de estas

organizaciones aprenderemos a organizarnos.



(8) Como anarquistas, nos organizamos en cada aspecto de la

vida para impulsar el proceso revolucionario. Creemos que es

necesaria una organización anarquista fuerte para lograr este

fin. A diferencia de otros supuestos socialistas o comunistas no

queremos el poder o el dominio para nuestra organización.

Reconocemos que solamente los trabajadores mismos pueden

hacer la revolución social. Sin embargo, antes de la revolución

debe haber organizaciones capaces de convencer a los

trabajadores de la validez de la alternativa anarquista y sus

métodos. Participamos en las luchas como anarquista

comunistas y nos organizamos de forma federativa.

Rechazamos el sectarismo y luchamos por un movimiento

anarquista unido.

urgente

Es urgente que empiece a darse el relevo en las dirigencias del continente, y que empecemos a expulsar por las vías democráticas(o por otras)a aquellos que han sido los culpables de nuestra pobreza, nuestra condena al sufrimiento, a la inequidad y al subdesarrollo. A aquellos que han sembrado y alimentado la violencia y las guerras. Y muy importante: debemos, en la nueva concepción de una América Latina justa, mirar hacia las alternativas, de todo orden, a que acudieron nuestros pueblos fundantes para resolver los problemas que el vivir en este mundo le planteaba. Estos pueblos tienen mucho que enseñarnos, pues de no haber sido destruidos a sangre y fuego por la voracidad del conquistador, esta América Latina de hoy sería muy similar a la que sus buenos hijos aspiramos que sea.

la banda del cholo

"Ninguna bancada quiere adelantar si respaldará al gabinete Kuczynski. Advierten que solo tomarán una decisión después de escuchar a PPK y sus ministros. Cuestionan que las carteras de Interior y Defensa sean ocupadas por peruposibilistas" esto es lo que dice el diario la REPUBLICA hoy ,pero quien va a apoyar ala bancada de PPK, sabiendo (si es que saben claro porque estos congresistas si que son todo un caso, pero un caso RIPLEY) de todo el curriculum de este señor?¿, MALDITO, este tipo me esta hace tiempo causando demasiadas molestias, y pues el nuevo premier seguirá la ruta que ha empobrecido a los peruanos, incluyendo a los empresarios nacionales, cuyas empresas han colapsado por efecto de un modelo que implementó la mafia y que el toledismo dejó intacto. NO DEBEMOS DEJAR TODO ESTO SIGA.
¡ABAJO EL NUEVO PREMIER!
¡ABAJO EL CONTINUISMO!
¡ABAJO EL PODER!
Tienen sobrados motivos para que celebren los grandes empresarios del capital financiero transnacional, los empresarios mineros, que tendrán otro rostro pero la misma testa del capataz que fue – y será - Carlos Ferrero. También celebran los pobres diablos que no tienen donde caerse muertos pero que se sienten felices de ser “modernos”.
Pero así como la derecha no renuncia jamás a sus propósitos (la gente de izquierda algo debe aprender de ella), el pueblo, en particular el del interior del país, persiste en su lucha en defensa, nada menos, que su propia existencia, amenazada por la voracidad de las empresas mineras y por una solución a sus demandas reiteradamente postergadas.
Una vez más, algo cambió para que todo siga igual. Una vez más, nuevos rostros para tener más de lo mismo. Bueno, mejor así, los verdaderos cambios los gesta el pueblo desde su propio vientre.

lo de siempre

y otra ves estamos frente al circo de los politicos de mierda que lo unico que saben hacer es malograrnos el higado cada vez que salen a la palestra, no se sabe hasta cuando va ser esto , per en el pais en el que estamois se puede esperar de todo, toledo , dice cambiaremos a los ministros , da un nombre y todos fugan , depues entre ruegos y chantajes se presentan nuevamente los dos hace algunos años eran aserrimos enemigos, uno por sus intereses y el otro tambien, popi y carlitos, hasta cuando, señor???

NO MAS CHINO

SÍ el chino que no era ni chino ni peruano decide ahora lanzar nuevamente su campaña, mas agresiva, y que de las autoridades que decian que lo hiban a estraditar si este delincuente ya saco el viernes su propaganda anaunciando ademas que en julio tiene otros 8 minutos , y el resto de sus secuases estan esperando sobandose las manos, todos lo peruanos esperamos una repuesta desde el 2003 para su extradicion y nada el profugo es presidente , que esta escondido en tokio ya no ve mas las horas de llegar a este su pueblo que "lo ve como a su salvador"
PLOP!

Ateismo

Al igual que los agnósticos, los ateos y ateas no creemos que en el mundo haya nada mágico, ni sobrenatural, ni omnipotente, ni eterno, ni todopoderoso... nada a lo que haya que adorar, ni agradecer algo. Dios no existe. La vida eterna no existe. La perfección no existe. El "alma" no existe. Nada es eterno, nada es todopoderoso, nada ha salido de la nada.
Un ateo/atea no sólo no cree en Dios, sino que también niega a Dios. ¿Qué es negar a Dios? Es sólo una manera de hablar, ya que Dios no existe, y por lo tanto no se le puede negar. "Negar a Dios" significa no aceptar en absoluto la validez de la idea de Dios. No sólo decimos que la idea de Dios no tiene existencia, sino que los ateos y ateas luchamos contra la extensión de esa idea por el mundo. Se puede decir que odiamos todo lo que la idea de Dios representa, porque creemos que sólo trae al mundo incultura, sumisión, resignación... La misma idea de Dios va totalmente en contra de la investigación científica, porque ambos conceptos (omnipotencia divina y determinismo científico) son totalmente opuestos en sí mismos.

-/-

El sufragio universal, mientras siga ejercido en una sociedad en que el pueblo, la masa de trabajadores y trabajadoras, esté economicamente dominado por una minoría detentora de la propiedad y del capital, por independiente que sea por otra parte o que lo parezca desde el punto de vista político, no podrá nunca producir más que elecciones ilusorias, antidemocráticas y absolutamente opuestas a las necesidades, a los instintos y a la voluntad real de las poblaciones.
MIKHAIL BAKUNIN (1814-1876).

EL COMUNISMO LIBERTARIO

Para hablar de experiencias con tintes anarquistas podemos remontarnos siglos atrás, pero es Miguel Bakunin que en el seno de la Internacional de los Trabajadores, sistematiza y sintetiza los ejes articuladores del anarquismo ( lucha de clases, critica al capitalismo y al estado, antiautoritarismo, etc.).

Bakunin empuñaría la tendencia conocida como colectivismo, que reivindica la propiedad social de los medios de producción y rechaza la plusvalía, pero sostiene que la retribución del trabajo individual debe ser proporcional al trabajo realizado. Posteriormente surgiría la figura de Kropotkin y la corriente comunista que rebate la postura colectivista bakunista, por ser esta fuente de desigualdad social y además de ello resultaría prácticamente imposible poder determinar a quien corresponde que, de los frutos del trabajo, ya que este es resultado de la labor conjunta. Así como el intelectual debe estudiar durante años para ejercer su rol, es también cierto que tiene la posibilidad de estudiar gracias a que otros están trabajando para que el disponga de tiempo libre y puede cultivar su intelecto. Imaginen si no hubiera quien construya los edificios, cultive los campos o labore en la industria; que es lo que comería el intelectual, donde se cobijaría, que utensilios usaría, etc.?

Además de ello ha de considerarse que la labor del obrero es rutinaria, monótona y exige considerable esfuerzo físico, mientras la labor intelectual es mas grata, diversa y casi no demanda trabajo físico.

Por ello el comunismo libertario apunta a la propiedad social de los medios de producción y al disfrute de los frutos del trabajo por igual, a la libertad, igualdad, libertad política y social de todos los productores. Resume muy bien el pensamiento comunista libertario, la vieja formula:

“ Cada quien según su capacidad y a cada quien según su necesidad”.

Un argucia frecuentemente usada por nuestro enemigos, es tachar al anarquismo de abstracto y suprahistorico. Es preciso denotar, que el anarquismo no nace de la cabeza de cuatro tipos; los escritores clásicos descubrieron las ideas libertarias en el seno de la clase trabajadora, en sus luchas históricas, en sus necesidades y urgencias, sus experiencias y reacciones. Limitándose ellos a especificarla y divulgarla con la fuerza de su pensamiento.

Por tanto el anarquismo es producto de la lucha de clases, de carácter materialista, histórico y revolucionario. Nació de lo social y tendrá que esperar un coyuntura histórica determinada para mostrarse claramente en una concepción revolucionaria, completa y coherente.

Pero así como las aspiraciones libertarias reivindican al individuo como tal, caer en el sofisma de sostener una sola humanidad es reaccionario y burgués. La humanidad no es una sola esta dividida en clases en un extremo la burguesía propietaria de los medios de producción y que a través de la explotación lucra, y en el otro polo la clase trabajadora (en su sentido mas amplio) que vive de su laburo y que es la productora de la riquezas sociales, pero que a cambio recibe solo lo necesario para no morirse ya que esto permite al capitalista lucrar. En el medio una clase que péndula oscilante entre un polo y otro, que carece de peso social y económico capaz de determinar el rumbo histórico.

Mientras lo burgueses pretenden enriquecerse lo mas posible a costa del trabajo ajeno, los productores buscan satisfacer sus necesidades materiales y espirituales, Si llegaran a hacerlo seria el fin de la ganancia para el capitalista, por ello decimos que sus interés son opuestos y así como la clase capitalista jamas renunciara a sus privilegios, la clase trabajadora no obtendrá libertad e igualdad sino es a través de la destrucción total de la burguesía y su sistema capitalista, además de su estado.


El proletariado es la clase revolucionaria por sobre todas, pues es quien puede desarrollar una revolución social y no solo política, al emprender control directo de la producción, rompiendo con el sistema capitalista , no solo se libera a si misma sino también a la humanidad entera.



Es la ocupación y la actitud lo que define a la clase trabajadora, mas que el salario.



Privar al anarquismo de su carácter clasista, es hacer de este una mística de llorones pacifistas, que neutralizan su carácter revolucionario, condenandolo al amorfismo , a un humanitarismo vago y abstracto. Curiosidad académica para la burguesía.



Una sociedad en la cual se implementen la propiedad colectiva y los principios de igualdad, no es compatible con explotación y estructura jerárquica alguna, es necesariamente la negación de esta. Solo la destrucción completa de las bases de dominación y explotación permitirá una revolución social, de lo contrario una casta burocrática que usurpe la voluntad de los trabajadores condenara inexorablemente a la desigualdad y opresión a esa sociedad.



Los bolcheviques gritan dictadura del proletariado, como fase esencial para defender la revolución y desarrollar la economía, una pandilla de monos sabios insisten en saber que es lo que le conviene a la clase trabajadora, acaso no es esto un atropello? Considerar a los trabajadores como inválidos mentales, incapaces de administrar sus propias vidas?



La división entre los que trabajan y los que administran este trabajo, es la fuente del burocratismo, de la desigualdad, de la explotación, de la coerción.



Es menester ganar y conservar el control de la producción en manos de los directos interesados, ello es el total reemplazo de la autoridad. Aboliendo los privilegios de las minorías que explotan y dirigen, siendo el cuerpo completo de los trabajadores (la asamblea) el que controle, organice y realice su propia administración, autentica democracia, libertad en igualdad económica, disponiendo según las necesidades de la revolución, del interés social.



De este modo el control obrero debe ser la abolición de todo poder ejercido por una minoría, de toda manifestación del estado. No puede seguir siendo cuestión de una clase dominando y guiando, sino mas bien de manejo y administración , en la arena política tanto como en la económica, por las organizaciones de masas económicas, de las comunas, del pueblo en armas.. Es el poder directo del pueblo, no del Estado.





Mientras se mantengan los principios de explotación y coacción la esclavitud pervivirá, así como un órgano canceroso debe ser extirpado radicalmente aunque tenga una sola célula cancerosa que puede diseminar la enfermedad. De igual forma el absurdo de transitoriedad de cualquier tipo de estado es la garantía de la muerte de la revolución.



El sentido burgués de la libertad es el total libertinaje de hacer y deshacer a mi antojo, incluso llegando a explotar y oprimir al resto. Nos adherimos a Bakunin cuando dice:



“ La libertad del otro no es un limite para la mía propia, sino que la prolonga hasta el infinito”



Y en verdad afirmamos que la libertad no es objeto de propiedad privada, mas por el contrario, es un fenómeno social única garantía para el desarrollo de la humanidad.



Esta no resulta de una abstracción, sino de un proceso dialéctico en los que libertad e igualdad son una unidad indivisible, solo el establecimiento de relaciones igualitarias entre individuos puede asegurar una autentica libertad. Y solo la gestión directa de nuestros recursos puede asegurar igualdad.



La Revolución es el momento en el que la nueva sociedad nace, destruyendo la estructura de la vieja: Capitalismo, Estado e Ideologías burguesas. Así la revolución es un pasaje entre dos mundos, posible bajo ciertas condiciones objetivas.



El acto revolucionario es preparado por largo tiempo al interior de la vieja sociedad, y que ha de orientarse a la toma y administración de los centros de producción y de intercambio por las organizaciones de masas. Es exitosa en la medida que no solo suprime a los viejos dominadores y paraliza la maquinaria gubernamental, sino también destruye las instituciones legales del Estado: sus leyes costumbre, métodos jerárquicos y privilegios, tradición y culto al Estado como una realidad psicológica colectiva.



La defensa de esta se asegura interna y externamente en base a una población armada organizada en milicias, con el imprescindible apoyo del proletariado internacional y de posibilidades reales de expanderla universalmente. Su muerte es su limitación y la restauración del Estado bajo pretexto de defenderla.



Ya que la única garantía que sobreviva es la afirmación del territorio en su carácter comunista libertario . produciendo energia y entusiasmo en casa y solidaridad y contagio hacia afuera.





PRINCIPIOS Y FINALIDADES



(1) El comunismo libertario fomenta la lucha de clases.

Tiene como objetivos: abolir toda jerarquía y crear una

sociedad mundial sin clases sociales: el anarco-comunismo.



(2) El capitalismo se basa en la explotación de los trabajadores

por la clase dominante. Sin embargo, la desigualdad y la

explotación tambien se expresan en términos de raza, género,

sexualidad, sanidad, aptitud y edad. En estos casos, una parte

de la clase obrera oprime a otra. Esto nos divide, impide la

unidad de la clase obrera y refuerza el poder de la clase

dominante, que resulta beneficiada. Los grupos oprimidos se

refuerzan cuando hacen acciones autónomas, las cuales

subvierten las relaciónes (sociales y económicas) de

dominación. Para conseguir nuestro objetivo, debemos

renunciar al poder que ejercemos unos sobre otros, tanto a nivel

personal como político.



(3) Afirmamos que la lucha contra el racismo, el sexismo

(machismo) y la homofobia son tan importantes como cualquier

otro aspecto de la lucha de clases. No se puede lograr

comunismo anarquista mientras exista el racismo y el sexismo.

Puede que las mujeres, personas de color y homosexuales

precisen organizaciónes independientes para tener éxito en la

lucha contra la opresión en la sociedad y en su propia clase. No

obstante, deberían organizarse como mujeres o negros

obreros porque las organizaciones que son una mezcla de

clases ocultan las diferencias reales entre sus miembros y, por

lo tanto, logran muy poco. La liberación total no se puede

conseguir sin la abolición del capitalismo.



(4) Nos oponemos a la ideología de «liberación nacional» que

afirma la existencia de intereses comunes entre los patrones y

los trabajadores de la misma nación contra la dominación

extranjera. Apoyamos todas las luchas de la clase obrera contra

el racismo, el genocido, el etnocido y el colonialismo político y

económico. Nos oponemos a la creación de una nueva clase

dominante. Rechazamos todas la formas de nacionalismo

porque solamente sirve para dividir a la clase obrera

internacional. La clase obrera no tiene patria y las fronteras

nacionales deben ser eliminadas. Queremos construir una

internacional anarquista para trabajar junto a otros

revolucionarios libertarios de todo el mundo.



(5) Además de explotar y oprimir a la mayoría de los

habitantes del mundo, el capitalismo amenaza al mundo con la

guerra y la destrucción del medio ambiente.



(6) La abolición del capitalismo solamente será posible con una

revolución, que surgirá de la lucha de clases. Hay que derribar

totalmente a la clase dominante y destruir el estado para lograr

el comunismo anarquista. Porque la clase dominante recurrirá a

la fuerza de las armas antes que abandonar su poder, la

revolución social será un tiempo de violencia así como de

liberación.







(7) La liberación verdadera solo se podrá realizar por la

autoorganización de la clase obrera a gran escala. La sociedad

anarco-comunista exige, más que la cooperación entre iguales,

la participación activa en el proceso de formar y crear la

sociedad durante y después de la revolución social. Durante la

lucha revolucionaria, la gente necesitará crear sus propias

organizaciones revolucionarias, controladas por cada uno de

sus miembros. Estas organizaciones serán autónomas, no

estarán controlados por partidos políticos. Dentro de estas

organizaciones aprenderemos a organizarnos.



(8) Como anarquistas, nos organizamos en cada aspecto de la

vida para impulsar el proceso revolucionario. Creemos que es

necesaria una organización anarquista fuerte para lograr este

fin. A diferencia de otros supuestos socialistas o comunistas no

queremos el poder o el dominio para nuestra organización.

Reconocemos que solamente los trabajadores mismos pueden

hacer la revolución social. Sin embargo, antes de la revolución

debe haber organizaciones capaces de convencer a los

trabajadores de la validez de la alternativa anarquista y sus

métodos. Participamos en las luchas como anarquista

comunistas y nos organizamos de forma federativa.

Rechazamos el sectarismo y luchamos por un movimiento

anarquista unido.

"VOLVEMOS PARA HACER HISTORIA"

Primer Congreso Nacional de la Juventud Comunista del Perú

Convocatoria

Treinta y cinco años después, volvemos. Retornamos para sumarnos a los millones de jóvenes que luchan en el planeta contra la ofensiva imperialista y afirman la esperanza de un mundo mejor que para nosotros -siguiendo a Mariátegui-, debe ser socialista. Regresamos con la decisión de unirnos a las voces y a los puños que rechazan la guerra y demandan un orden económico más justo. Reaparecemos convencidos de que la humanidad merece otro destino, alternativo al capitalismo depredador que minuto a minuto pretende destruir el pasado y ensombrece el presente y el futuro.

Asumimos el reto a pesar del bombardeo ideológico que nos ha colocado en el centro intentando convertirnos en robots funcionales al sistema imperante; a pesar de las campañas de las transnacionales que ven en los jóvenes simples recursos del marketing y potenciales compradores de sus productos.

Y volvemos, para reivindicar la política, para no quedarnos en los límites y en los moldes que las clases dominantes nos imponen, resueltos a convertir la práctica política otra vez con Mariátegui-, en una actividad auténticamente creadora, dignificante, auténticamente revolucionaria.

En el Perú, nuestra querida patria, la juventud nunca estuvo al margen de los acontecimientos trascendentales. Desde la emancipación del yugo español hasta la caída de la dictadura fujimontesinista, los jóvenes hemos entregado desinteresadamente los mejores esfuerzos. Jóvenes fueron Micaela y Melgar que murieron combatiendo; joven fue Mariátegui que fundó el glorioso Partido; joven fue Heraud que escribió sus más hermosos poemas luchando por la liberación; jóvenes quienes iniciaron la aventura de Patria Roja que hoy entusiastamente continuamos.

Esto no quiere decir que a lo largo de la historia se haya promovido la participación juvenil. Por el contrario, en los años que han pasado de capitalismo neoliberal, a través de la educación y los medios de comunicación se ha estigmatizado a las jóvenes y a los jóvenes presentándolos como frívolos y violentos, inmaduros e irresponsables, queriendo arrebatarles sus posturas de rebeldía, vaciar sus cerebros de ideas críticas, negarles la existencia de un proyecto comunista por el que deban organizarse y luchar.

Si el panorama es oscuro lo peor sería dejarnos abatir por el pesimismo. Pero como somos optimistas del ideal hemos definido contribuir al fortalecimiento de la organización juvenil, aportando a la construcción de la vanguardia colectiva que necesita la juventud para impulsar la fuerza política y social capaz de llevar adelante los grandes cambios que necesita el país. Somos conscientes que la Nueva República, la Revolución y el Socialismo exigirán el concurso de millones de integrantes de nuestro pueblo, nos comprometemos a que miles de jóvenes del campo y la ciudad, de todas las sangres y todos los oficios jueguen un papel preponderante en ese camino impregnándolo de dinamismo, alegría, renovación y combatividad constantes.

Lo dijimos antes y hoy lo repetimos: no surgimos para ser una anécdota más de la historia, volvemos para hacer historia, persistiendo en el ejemplo imperecedero de los mártires y en el sacrificio de las generaciones precedentes que a pesar de la tempestad reaccionaria se mantuvieron firmes en sus convicciones.

Como un Homenaje a ellos y asumiendo la enorme responsabilidad que nos corresponde, convocamos al Primer Congreso Nacional de la Juventud Comunista del Perú -patria roja-, evento de refundación que debe convertirse en un hecho político de impacto nacional y que abordará la Agenda siguiente: 1. Informe Político; 2. Diagnóstico de la Juventud y Alternativas; 3. Lineamientos de Construcción de la JotaCé y Estatutos; 4. Mociones; 5. Elección de la Dirección Nacional.

Camaradas, a partir de éste momento iniciamos el más amplio y respetuoso debate en torno a las ideas que nos orientarán. No discutiremos alejados de la realidad o al margen de la lucha de clases, del trabajo político y de masas, debatiremos al calor de éstos, con la certeza de que unidos todo lo podemos y que desunidos nada somos.

¡Alegres, Rebeldes y Combativos por la Revolución y el Socialismo!

Comisión Nacional Transitoria de la Juventud Comunista del Perú -patria roja-

PLEGARIA

PERO NO MAS VUERNES NEGROS

El calendario satánico

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Los siguientes son los principales días de fiesta (llamados Sábados) que comparten el satanismo y la Wicca. En las asambleas satánicas, los días de fiesta que conllevan al menos los sacrificios de animales están marcados (#). Los que conllevan sacrificios humanos y son particularmente peligrosos están marcados (##). El símbolo: (###) significa que debe estar sumamente alerta.

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Imboloc (o día de las velas):
El 2 de febrero. (#) Las asambleas satanistas generalmente requieren un sacrificio sexual (una hembra de 7-17 años de edad) y sacrificios animales.

El equinoccio vernal:
El 21 de marzo. Las asambleas satanistas generalmente requieren orgías

Beltania (o Walpurgisnacht):
1 Mayo. (##) Las asambleas satanistas requieren un sacrificio humano (una hembra de 1-25 años de edad).

El solsticio de verano:
El 22 de Junio. Generalmente se requieren orgías.

Lammas:
Del 29 de julio a 1 agosto. (#) Las asambleas satanistas usualmente requieren un sacrificio sexual (hembras de 7-17 años de edad) y sacrificios animales.

La casa de la cosecha (equinoccio):
EL 22 de septiembre. (##) Las asambleas satanistas requieren un sacrificio humano (varón, debe haber alcanzado la madurez sexual). También hay orgías.

Samhain (La víspera de todos los santos):
El 31 de octubre. (###) Las asambleas de satanistas requieren un sacrificio humano (culquier persona) y un sacrificio sexual a los demonios.

La pascua (solsticio):
El 23 de diciembre. (###) Las asambleas satanistas requieren un sacrificio humano (varón o hembra, idealmente un cristiano o la prole de un cristiano). También celebran orgías.



Además, tanto los satanistas como las brujas y los brujos celebran fiestas lunares, 26 al año. Estas se llama Esbatas, y se celebran cada luna llena y cada luna. Generalmente se realiza magia negra (es decir, malvada) cerca de o en la de la luna y magia blanca (sanidades, hechizos para los asuntos financieros, empleos, fertilidad) cerca de o en la luna llena.



Días especiales de fiestas satánicas (Primera parte):

Los festivales crowleyanos (telémicos) y los relacionados con el culto a Set:

El equinoccio de los dioses.
Del 8 al 10 de abril. El aniversario del origen del Liber Al. Algunas veces se celebra con drogas y orgías.

La fiesta de Sothis (El apogeo de Siria).
El 23 de julio. Algunos grupos la celebran mediante sacrificios animales (perros), pero eso es raro.

La fiesta del profeta y su esposa.
El 12 de agosto. Créalo o no, este es el aniversario de la boda de Aleister Crowley y Rose Kelly. Se celebra con alguna clase de magia sexual.

La fiesta de Tahuti.
El 7 de septiembre. Consulte también la subsiguiente Fiesta de la bestia. Se celebra con magia sexual homosexual.

«El día de Crowley».
El 12 de octubre. El cumpleaños de Crowley. No existe ninguna celebración particular.



Días especiales de fiestas satánicas (Segunda parte):



Estos son algunos días de fiestas satánicos misceláneos. Generalmente sólo se celebran por algunos grupos, pero no por todos en general:

El cumpleaños del satanista.
Los principales días de fiesta de la "Iglesia" Católica Romana.
Especialmente el Domingo de Resurrección (La fiesta de Ishtar), Viernes Santo, Navidad (La fiesta del Sol Invicto) y la Noche de San Juan. (###) Requieren sacrificios humanos (varón o hembra, idealmente un ministro cristiano, un ex-satanista cristiano o la prole de un cristiano). También hay orgías.

Siempre cuando lo permita el calendario, los días 13 y 31 del mes.
También los viernes 13. Se realiza magia, pero no es necesariamente peligrosa físicamente hablando.

El día de San Winebaldo.
Del 1 al 7 de enero. (##) Las asambleas de hechiceros requieren un sacrificio (varón de 15 a 33 años de edad) animal o humano el séptimo día.

Las jaranas satánicas.
El 17 de Enero. (#) Se requieren sacrificios sexuales (hembra de 7 a 17 años de edad).

San Eichstadt.
1º de Marzo. (#) se descuartiza y se sacrifica un animal (frecuentemente un perro). Se consume al animal como sacramento.

Gran clímax.
La preparación es durante el 19 al 26 de abril, el festival es del 26 al 30. (###) Se requieren sacrificios animales y sexuales (hembras cristiana de 1 a 25 años de edad).

Las jaranas demoníacas.
1º de Julio (##) Sacrificios humanos y sexuales (hembra de 7 a 17 años de edad). También hay magia sexual con espíritus demoníacos.

Fiesta de la bestia.
El 7 de septiembre (pero sólo cada 27 años, el último fue en 1982, el próximo en 2009). (##) Descuartizamientos y sacrificios humanos y sexuales (la hembra no puede ser mayor de 21 años de edad y debe ser virgen).

La hueste de la medianoche.
El 20 de septiembre. (###) Descuartizamientos y sacrificios humanos (hembra menor de 21 años de edad). Se le cortan las manos en vida y se entierran ritualmente.

Las jaranas satánicas.
El 4 de noviembre. (#) Se requieren sacrificios sexuales (hembra de 7 a 17 años de edad).

El clímax principal.
El 24 de diciembre. (###) Se requieren sacrificios humanos (varón o hembra cristiano de cualquier edad).

NO

.... ahora píde que tengamos "consideracion" por el, ahora pide justicia, ahora defiende los derechos humanos,,,........... claro que nos olvidamos , en nuestras vidas olvidamos , aprendemos a olvidar, nos enseñan a hacerlo, sin saber que al borrar esa parte de nosotros borramos tambien nuestras vidas y nos volvemos insencibles ...., entonces el tio este quiere interponer nuevamente una accion de habeas- corpus, y dejar asi en cero el juicio que se le llevo acabo en la base naval, tambien aduce ante la corte ineteramericana de derechos humanos que el juicio al cual fue sometido, lo dictamino un juez sin rostro y que sus supuestos crimenes- si asi dice el viejito este- tendrian que ser vistos por un juez penal, que tal concha con la que sale ahora el asesino este, y ahora ya se olvido de las 69 000 muertes que ocasiono su atrofiada "filosofia" , NO , esto solo puede pasar en el PERU , en este mi querido pais por el que estoy luchando y al que quiero ver salir de este hoyo en el que se metio por culpa de irresponsables , que piensan y hasta ahora que esta es una tierra de nadie...

DIScontinuando el avancE

y que esperar ahora de sta maldita relección , es que a los gringos no le simporta nada mas que ellos mismos ni siquiera ellos mismos sino cada uno, vivien con tanto susto que no saben ya como hacer para que puedan estar bien y claro! la unica solucion fue reelegir al asecino Bush; atraz quedaron ya las palabras de LIBERTAD Y PAZ para todos , ........ y que nos espera despues de este capitulo (uno de los mas negros de nuetra humanidad) ...................... darle gracias al fucking este !!
LEVANTATE , PARATE POR TU BIEN............

y el tio este , tambien se cae en el CADE que acabo , y como bien lo dice Alfredo esto de que cualquira estr en el sillon persidencial se hace cada ves mas grave si haste el tio tongo quier ser presidente, y quien lo conose a este hijo de vecina..............pero ya se acerca el dia que todo estara en su lugar........CUIDADO NOMAS chiquitos....

y de todas maneras se realizoa la MALDITA CORRIDA , claro pero es que no estamos con aquella gente de "poder" por que de lo contrario hubiesemos dejado de ser ya hace muchisimo tiempo uno de los ultimos paises en este planeta , que ni siquiera lo cuidamos , que huevada con nosotros , pero la vida nos mata desde nuestras entrañas , (nada profetico )pero estamos tan descuidados que no queda poco tiempo......